2023年12月28日，古茶樹保護與可持續(xù)利用國家創(chuàng)新聯(lián)盟秘書長藍增全教授應邀參加云南省社會科學聯(lián)合會舉辦的“譜寫新時代生態(tài)文明新篇章的云南實踐理論研討會”。藍增全教授做“從首個茶主題世界遺產(chǎn)談云南生態(tài)文明排頭兵建設的理論與實踐”的主題發(fā)言，主要觀點如下：
1、世界的景邁山，人類的普洱茶
“普洱景邁山古茶林文化景觀”申遺成功，生動展現(xiàn)了中國茶文化悠久歷史的杰出成就，彰顯了中國在世界茶葉的起源、種植、貿(mào)易及茶文化領域傳播主導地位，突顯了云南在世界茶樹起源和人類發(fā)現(xiàn)利用茶方面的特殊地位。云南古茶樹資源保護與可持續(xù)利用的輝煌成就得到世界公認。普洱茶已是中國茶葉公用品牌最亮的品牌，其制茶技藝已列入人類非物質文化遺產(chǎn)，成為人類共同財富。
2、人茶相攜共進，體現(xiàn)了樸素的生態(tài)觀與生態(tài)文明的對接
景邁山古茶林申遺成功體現(xiàn)了世居民族在土地利用和村寨建設中人與自然和諧的智慧，彰顯了人與自然和諧、人與人和諧的樸素生態(tài)觀，與當今提倡的生態(tài)文明思想一脈相承。景邁山古茶林的后遺產(chǎn)時代，正是續(xù)寫各民族生態(tài)觀步入新時代的篇章，為云南生態(tài)文明排頭兵建設展示成功范例。
3、茶是中華民族共同體最廣泛和深遠的物質與文化認同
茶在中華民族共同體中的存在，與中華文明史相伴，神州大地無處不飲茶。茶文化從尋常百姓的生活方式到文人雅仕的高尚享受，直至茶文化核心精神“和”成為中華民族共同體意識的核心要義之一。茶的物質與精神都是中華民族共同體最廣泛和最深遠的認同。而云南多民族融入中華民族共同體的過程，茶的物質與文化在當中發(fā)揮的作用值得很好的挖掘研究。
4、中國是茶的故鄉(xiāng)，瀾滄江流域孕育了茶文明
中國是茶的故鄉(xiāng)，云南是茶樹原產(chǎn)地，瀾滄江流域的先民就近發(fā)現(xiàn)利用茶，茶馬古道傳播興盛了茶文化。茶的文明是早期人類樸素的生態(tài)觀構建的初始生態(tài)文明的典范，隨人類的發(fā)展進程，逐步完善。在自然領域，茶構建了尊重自然，保護利用自然的茶園建設理念；在社會領域，茶構建了以“和”為主題的人與人、國家與國家的人文生態(tài)。點亮瀾滄江茶文明之光，頌揚華夏兒女以茶向人類做出的貢獻。
作者：羅義菊
來源：古茶樹保護與可持續(xù)利用國家創(chuàng)新聯(lián)盟
通訊員：陶燕藍
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